SAKA
Telah lama terfikir dibenak hati untuk membincangkan topik berkaitan SAKA. Ianya ditangguh begitu lama kerana kerana memikirkan topik ini menyentuh soal ghaib yang tidak mudah dibuktikan secara nyata.
Antara maksud saka ialah satu pemilikan atau warisan amal orang terdahulu yang menggunakan Jin bagi menyampaikan segala maksud dan hajat. Mereka menggunakan Jin dalam ilmu persilatan, rawatan dan perlindungan diri.
Bagi mereka yang menggunakan Jin ini banyak kehebatan yang luarbiasa berlaku kepada pengamalnya. Seperti boleh menyelam dalam air beberapa jam tanpa sebarang peralatan bantuan pernafasan, tenaga yang kuat, luka tikaman segera sembuh, boleh menghadirkan keris atau batu permata dengan mudah, boleh jadi bidan atau tukang urut dan pelbagai lagi yang banyak berlaku dalam masyarakat Melayu.
Apabila pengamal ini meninggal dunia maka apa yang terjadi ialah Jin ini akan terus menurun atau menumpang pada ahli keluarga samaada secara sedar atau tidak ataupun dia setuju ataupun tidak.
Jin ini akan hadir untuk membantu atau memberi perlindungan yang sama seperti dahulu. Ini berlaku kerana pengamal yang pertama sudah ada ikat janji atau syarat yang dikenakan.
Kebanyakan syaratnya ialah memberi makanan yang tertentu termasuk kaedah kenduri arwah dengan asap kemian dan teknik kenduri arwah yang khas.
وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا
"Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan."
- Surah Al-Jin ayat 6.
Yang menjadi masaalah ialah walaupun masyarakat zaman sekarang tidak lagi beramal dengan amalan tersebut, Jin ini akan terus mendekati keturunannya bagi memenuhi janji yang telah diikat.
Sebahagian daripada ahli keluarga menerimanya kerana terasa ada faedahnya dan ada juga yang menolak kerana terasa kesannya yang buruk.
Antara kesan sampingannya ialah halangan dan kesukaran untuk bersekolah, menuntut ilmu dan gangguan dalam perhubungan suami isteri.
Kebanyakan mereka yang ada saka ini akan mula mendapatkan rawatan ketikamana penyakit pada tubuhbadan sukar dikesan atau dirawat oleh pegawai perubatan.
Seperti janji Allah Subhanahu wata’ala, setiap penyakit ada ubatnya kecuali penyakit tua, maka Saka juga boleh dirawati dengan beberapa syarat seperti persetujuan asasnya ialah semua ahli keluarga bersetuju membuangnya.
Syarat kedua ialah kita bersetuju segala kelebihan yang diperolehi melalui bantuan saka ini tidak lagi akan dinikmati.

Misteri Ketukan Yang Belum Selesai

9hb April 2011 menginap di sebuah resort di Pekan Pahang. Resort ini dibina berhampiran dengan sebuah tasik yang tenang airnya. Tujuan pengembaraan ke Pekan bersama keluarga adalah untuk menyaksikan majlis pernikahan teman sepejabat.

Dua buah bilik disewa bagi menempatkan 3 orang anak yang ikut sama. Selepas mendirikan solat maghrib kami terus bersiap untuk meneruskan perjalanan kerumah pengantin perempuan bagi menyaksikan acara pernikahan.

Suasana diwaktu malam di resort ini tenang kerana tiada apa-apa aktiviti berlaku seperti diwaktu siangnya tadi, ada latihan lumba motor di satu track bersebelahan resort ini. Majlis pernikahan berjalan dengan baik dan lancar. Seperti biasala, walaupun kali pertama pengantin lelaki sudah menkabulkan ijabnya, saksi bertulis masih tidak puas hati dan minta diijabkan sekali lagi.

Setelah selesai menjamu selera, kami sekeluarga terus kembali ke bilik penginapan. Hampir jam 12:00 malam semasa untuk melelapkan mata, tiba-tiba terdengar bunyi ketukan kecil pada pintu kaca bilik ini. Sesekali terdengar bunyi orang berjalan. Saya terus membuka langsir dan menjenguk keluar, tetapi tiada apa-apa yang kelihatan. Melihat kepada suasana sekitar diluar, hati tidak yakin ada orang yang lalu lalang dikawasan belakang bilik penginapan. Hati cuma mengesyaki mungkin dari bunyi di bilik sebelah dimana di tempatkan anak-anak.

PEMBATAL ILMU MENGUASI JIN

Semua bangsa dan agama di dunia ini ada memiliki ilmu dan kepercayaan tersendiri yang natijahnya hampir sama, terutama dalam ilmu pertahanan diri dan rawatan secara tradisional.

Walaupun pada hakikatnya semua itu terjadi atas  izin dan dibawah pengetahuan Allah swt, tetapi bagi mereka yang bukan Islam, mereka percaya ada suatu kuasa lain yang boleh membantu mereka dalam semua urusan yang diperlukan. Bagaimana pun kadangkala mereka yang terdiri daripada penganut beragama Islam sendiri juga ada yang percaya kuasa ghaib yang lain yang boleh membantu menunaikan segala maksud dan hajat.

Satu persamaan lagi ialah semua amalan-amalan ini ada pembatalnya atau pantang larangnya yang tersendiri sekiranya dilanggar akan membatalkan atau mengehentikan fungsi hikmahnya. Antara pantang larang ilmu kebal dan kepercayaan dahulu kala masyarakat Melayu ialah; tidak boleh menyusup dibawah penyidai kain, tidak boleh dilintas dibelakangnya, berjalan tidak boleh pakai kasut, tidak boleh makan pisang emas dan pelbagai lagi mengikut arahan guru masing-masing.

Jin Melepaskan Diri Dengan Memeluk Islam

Sebelum ini telah dipaparkan sebahagian dari kisah adek ipar penulis yang disihir selepas memeluk agama Islam. Dari gambaran mata kasarnya seolah-olah memeluk Islam itu akan memberikan mudharat kepada seseorang insan. Sebaliknya jin yang mengganggu beliau pula memilih Islam untuk selamat.

Semasa beliau sakit, pelbagai kaedah dicuba untuk merawatnya. Beberapa orang pakar rawatan tradisional Islam juga dipanggil untuk membantu. Namun sakitnya tidak sembuh sepenuhnya.

Walaupun jin yang menggangu keluar tetapi akan datang pula yang lain. Jumlah terkini yang sedang mengganggu adalah sebanyak 7 jin. Setelah gagal meminta mereka keluar secara paksaan, penulis cuba mengambil pendekatan memujuk.

Pada suatu malam penulis cuba berdialog dengan mereka untuk mengetahui apakah misi mereka sebenarnya. Ketujuh-tujuh jin ini adalah diarahkan oleh datuknya untuk mengembalikan pesakit kepada agama asalnya. Datuk mereka amat garang hingga cucu-cucunya terpaksa akur dan tunduk kepada arahannya.

SUMPAH IKAN TAPAH

Percaya atau tidak, ia memang benar-benar berlaku, betul atau salah kefahaman datuk nenek dahulu Allah jua yang Maha Mengetahui. Setiap kejadian yang berlaku di muka bumi ini pasti ada hikmah disebaliknya.

Kisah yang akan dipaparkan ini mungkin tidak menepati kejadian atau sejarah yang sebenar. Penulis mendengar sendiri cerita ini dari arwah nenek yang disampaikan kepada anak cucu untuk dijadikan tauladan dan sempadan.

Sebelum Tanah Melayu mencapai kemerdekaan pada tahun 1957, serta Tanah Melayu sering dijajah oleh orang-orang  barat, masyarakat Melayu yang hidup di pesisiran Sg. Perak hanya hidup dalam keadaan kais pagi makan pagi dan kais petang makan petang.

Untuk meneruskan kehidupan, ada yang sanggup jadi talibarut Jepun dan ada pula yang sanggup masuk ke hutan untuk menentang penjajah British. Sebahagian yang bernasib baik dapat jadi asykar British dan ada pula yang terus jadi Asykar Melayu.

Sumpah Tuk Janggut?

Semakin berkembang sains kedoktoran perubatan semakin banyak penyakit yang muncul dengan pelbagai impak kesihatan kepada manusia yang sukar dirawati. Ini juga seiring dengan perkembangan rawatan secara tradisioanal.

Penulis pernah menyaksikan suatu peristiwa merawat seorang pesakit lelaki di Jalan Gasing Petaling Jaya. Seorang lelaki bertubuh sasa dan tidak ada apa-apa cacat celanya. Namun beliau datang untuk mendapatkan rawatan. Katanya dadanya pada sesuatu masa akan terasa amat sakit seperti terasa ada benda yang mencucuk. Beliau lebih rela dadanya ditikam dengan pisau daripada menahan kesakitan tersebut.

Kumpulan perawat ini pula dikatakan mahir dalam bidang berkaitan makhlus halus. Jin boleh ditangkap dan dimasukkan kedalam botol atau dipindahkan. Setelah semuanya bersedia untuk memulakan rawatan, tiba-tiba lelaki berkenaan bersuara dan cara duduknya juga berubah  daripada biasa.

Tanpa disedari, tubuhnya telah diserap oleh sesuatu makhluk. Makhluk ini mendakwa dirinya adalah Tuk Janggut. Kedua-dua tangannya seperti melurut janggutnya. Kadangkala diselangi dengan perbuatan menggobek sirih dan kepingan buah pinang.

Rahsia Doa Yang Makbul

Allah swt telah menjanjikan barangsiapa yang berdoa kepadaNya pasti diperkenaan. Ini selaras dengan firman Allah yang maksudnya "Serulah kepadaKu nescaya Aku perkenankan".

Bagaimanapun setiap insan, ada sejarah dan pengalamanya tersendiri. Ada yang mengalami secara nyata doa mereka dimakbulkan dan ada pula yang merasainya diberi dalam bentuk yang lain, dan sebaliknya ada juga yang merasakan Allah tidak langsung menyahut seruannya.

Walau apapun tanggapan manusia, semuanya itu adalah dibawah pengetahuan dan kuasa Allah swt jua.

Islam tidak melarang manusia menjadi kaya dan tidak pula menyuruh menjadi miskin, seandainya kemiskinan itu menyebabkan kekufuran.

Dalam kisah lagenda Melayu seperti Si Tanggang, kekayaan yang dimilikinya menyebabkan ia menjadi kufur nikmat dan derhaka kepada ibunya. Kisah para sahabat seperti Tha'labah pula sesudah rezekinya melimpah ruah hasil dari doa Rasulullah saw, beliau mula kurang muncul untuk solat berjemaah.

Kenapa Melayu Suka Sihir?

Satu sifat keji yang tidak asing lagi dalam masyarakat Melayu ialah perasaan hasad dengki. Perasaan ini menular dikalangan masyarakat biasa hinggalah kepada pimpinan tertinggi negara. Yang berbezanya hanya kaedah perasaan ini dilepaskan. Ada yang menggunakan kuasa dan pangkat, ada yang menggunakan wang ringgit, dan kebiasaannya mereka menggunakan syaitan melalui perantaraan dukun dan bomoh.

Mereka yang terselamat daripada gejala hasad dengki ini ialah mereka yang mempunyai iman yang sejati kepada Allah swt. Insan yang sedang diserang oleh penyakit hasad dengki ini tidak akan senang dengan kelebihan yang dimiliki oleh mangsanya.

Seorang peniaga akan berasa sakit hati apabila barang jualannya tidak laku sedangkan pesaingnya maju. Seorang wakil rakyat tidak akan senang melihat pengaruhnya telah beralih kepada orang lain. Apabila kaedah biasa tidak dapat memuaskan kehendak nafsu mereka maka beralihlah mereka kepada menggunakan khidmat dukun dan bomoh.

Antara pengalaman yang pernah penulis hadapi ialah seorang wakil rakyat (melaui orang perantaraan) yang meminta teman penulis untuk "membunuh" seorang hakim yang sedang membicarakan kes tanahnya di Kuala Lumpur. Ini berlaku sekitar tahun 80an dahulu. Sekiranya wakil rakyat tersebut mengikuti jalan yang benar pasti bersedia menghadapi pengadilan.